“Por la pastoral de la salud mental”.

El 1 de octubre, se publicó el Video del Papa con la intención de oración del Santo Padre para el mes de octubre, en el cual invita a rezar “Por la pastoral de la salud mental”. Además, invita a la Iglesia a acompañar, sin estigmas, a quienes sufren enfermedades mentales. Una de cada siete personas en el mundo vive hoy con un trastorno mental, muchas veces en silencio y marcadas por el estigma y la soledad. Por ello, el Papa León XIV dedica su intención de oración del mes de octubre a la pastoral de la salud mental, invitando a los fieles y a las personas de buena voluntad a rezar para que la Iglesia se convierta en una casa abierta, capaz de acompañar sin juzgar y sin descartar a quienes enfrentan dificultades en su salud mental.

Una oración por nuestros hermanos que sufren en soledad

En la oración que acompaña la intención mensual, se ve al Papa León XIV con una estampa de santa Dimpna —patrona de las personas que sufren trastornos mentales, ansiedad y depresión, y también de los profesionales de la salud mental— en la mano, y comienza dirigiéndose al “Dios de la vida", que conoce lo más íntimo del corazón humano y esas “heridas silenciosas" que muchas veces nadie ve. El Pontífice presenta ante Dios a los hermanos y hermanas que sufren en soledad ansiedad, depresión u otras enfermedades mentales, recordando que Dios los llama por su nombre “con ternura”.

Después, el Pontífice pide perdón por las veces en que la comunidad “ha mirado hacia otro lado”, alimentando el estigma y la discriminación, y ruega que la Iglesia sea una “casa abierta”, un espacio seguro que escucha sin juzgar y se acerca sin miedo.

La plegaria se extiende también a quienes cuidan —profesionales, familiares y voluntarios—, pidiendo para ellos fortaleza y compasión, y concluye invocando al Espíritu Santo para que la comunidad cristiana aprenda a integrar el cuidado de la salud mental en la vida y la misión de la Iglesia, convirtiéndose así en un “signo vivo” de la misericordia de Dios.

Una realidad que afecta a más de mil millones de personas

La intención del Papa responde a una realidad que confirman los datos internacionales. Según el Atlas de Salud Mental 2024 de la Organización Mundial de la Salud (OMS), presentado en septiembre de 2025, más de mil millones de personas en el mundo viven con un trastorno mental. A pesar de ello, el gasto público mundial en salud mental sigue representando apenas el 2 % del presupuesto sanitario, una cifra que no ha variado desde 2017. El promedio mundial de profesionales de salud mental es de solo 13 por cada 100.000 habitantes, con enormes desigualdades entre países: los de ingresos altos destinan 65 dólares por persona a este ámbito, frente a apenas unos centavos en los de ingresos bajos.

El Ministerio de la Salud Mental en las diócesis

El director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, el padre Cristóbal Fones, SJ, reflexiona sobre el sentido de esta intención: “Tantas personas a nuestro alrededor han padecido o padecen una enfermedad mental: personas que en más de una ocasión no han podido expresarlo, que se han sentido juzgadas, incomprendidas y sin esperanza. Por eso, como Iglesia, nos unimos para abrir nuestro corazón a esta realidad y para rezar juntos, durante todo este mes, por todas ellas y también por quienes las acompañan”.

Desde la Red Mundial de Oración del Papa se recuerda que numerosas instituciones eclesiales acompañan ya esta realidad: ministerios de salud mental -como la Asociación Internacional de Ministros Católicos de Salud Mental-, universidades católicas, grupos de apoyo y recuperación, parroquias y comunidades de acogida. “En un mundo donde las personas pueden sentirse fácilmente olvidadas y pasadas por alto, tenemos un Dios que verdaderamente nos ve y nos conoce", dijo el obispo John Dolan de la Diócesis de Phoenix, en Arizona (Estados Unidos). En diciembre de 2022 fundó la pionera Oficina Diocesana de Ministerio de Salud Mental, una de las primeras de su tipo en el país, que ha atraído la atención internacional, incluida la del Vaticano. “El ministerio católico de salud mental no consiste en diagnosticar, prescribir o tratar. Acompañamos a quienes recorren un camino difícil y les ayudamos a descubrir la dignidad que Dios les ha dado", continuó. “Este ministerio consiste en amar y acompañar".

“No podemos hacerlo solos”

El Papa León XIV se ha referido directamente a este tema recientemente. Durante la Vigilia de oración con jóvenes en Barcelona, el 9 de junio de 2026, al responder a una joven que había compartido su experiencia con la depresión, el Pontífice señaló que es importante tomar conciencia de cómo la salud mental se ve cada vez más amenazada en el contexto de sociedades que se consideran avanzadas, y advirtió que esto es una señal de que hay algo profundamente erróneo en una cierta idea de crecimiento que somete a las personas a presiones, expectativas y tensiones que comprometen “equilibrios fundamentales”. Más adelante, reflexionando sobre el dolor y la soledad extrema, el Papa afirmó: “no podemos hacerlo solos".

Por otra parte, el Papa Franciso también invitó, con el Video del Papa de noviembre de 2021, a rezar por las personas que sufren depresión, expresando: “Procuremos estar cerca de los que están agotados, de los que están desesperados, sin esperanza, muchas veces escuchando simplemente en silencio porque no podemos ir a decirle a una persona: ‘No, la vida no es así. Escúchame, yo te doy la receta’. No hay receta”.

¿Quién es la niña que León XIV bendijo en París? Detrás de la imagen hay una sorprendente historia

Entre las innumerables imágenes que ha dejado el viaje apostólico de León XIV a Francia, una de las más difundidas tiene como protagonista a una niña de 10 años. 

Se llama Marie-Garance Noël, tiene múltiples discapacidades y necesita cuidados permanentes. Su encuentro con el Papa en pleno corazón de París duró apenas unos segundos, pero detrás de esa fotografía se esconde una historia de fe, adopción y acogida de la vida.

Ocurrió el sábado 26 de septiembre. León XIV recorría los Campos Elíseos camino de la Plaza de la Concordia, donde iba a celebrar la multitudinaria Misa, cuando reparó en Marie-Garance entre las personas que esperaban su paso. El Pontífice se detuvo ante ella y la bendijo.

La escena fue captada por las cámaras y rápidamente comenzó a circular por las redes sociales hasta convertirse en una de las imágenes más emotivas de la visita papal.

Según recoge ChurchPOP, la presencia de Marie-Garance aquel día escondía una historia familiar muy especial.

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Una niña que necesitaba una familia

Durante sus primeros meses de vida, Marie-Garance estuvo bajo la protección del Estado francés. Sus múltiples discapacidades hacen que necesite asistencia constante, medicación y alimentación mediante una gastrostomía. 

Su delicada salud también la ha obligado a pasar largas temporadas hospitalizada.

En 2016, Clotilde y Nicolas Noël decidieron acogerla en su familia.

No era la primera vez que lo hacían. El matrimonio tenía ya seis hijos biológicos cuando decidió abrir las puertas de su casa a niños con discapacidad. 

En 2013 habían adoptado a Marie, una niña con síndrome de Down.Después llegó Marie-Garance y, años más tarde, Frédéric-Moïse, afectado por una enfermedad que afecta al cerebelo.

Una familia numerosa cuya historia ha estado marcada por una convicción: la discapacidad no disminuye el valor de una vida.

Clotilde Noël explicaba en una entrevista concedida a Aleteia en 2023 cómo la fe había sostenido a la familia ante las dificultades.

«Una vez que decimos “sí” a Dios, todo sucede con naturalidad. Él nunca nos abandona», afirmaba.

La familia de Marie-Garance Noël al completo

Unos segundos inesperados ante León XIV

La familia no tenía previsto ningún encuentro personal con el Papa. Tampoco disponía de un acceso especial. Todo ocurrió de manera espontánea.

Clotilde explicó posteriormente a la emisora francesa RTL que incluso había dudado sobre si intentar acercar a su hija al Pontífice. No quería ocupar el lugar de otras personas que llevaban también mucho tiempo esperando.

Fueron precisamente quienes se encontraban a su alrededor quienes la animaron.

Y entonces se produjo el encuentro.

León XIV vio a Marie-Garance, se acercó a ella y la bendijo. Para su madre, aquellos pocos segundos adquirieron un significado que iba mucho más allá de su propia familia.

«Es una hermosa respuesta para nosotros, los padres de niños con discapacidad», aseguró.

Clotilde interpretó el gesto como un reconocimiento a tantas familias que cuidan diariamente de hijos con graves discapacidades y también a personas que, con demasiada frecuencia, pueden quedar relegadas a un segundo plano.

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Una familia volcada con la discapacidad

La experiencia de los Noël no se ha limitado a su propio hogar.

Dos años después de adoptar a Marie, Clotilde publicó Tombée du Nid (Caída del nido), donde contó las dificultades, los temores y también las alegrías que había supuesto acoger a una hija con discapacidad.

De aquella experiencia nació posteriormente la asociación Tombée du Nid, dedicada a acompañar a familias que viven situaciones relacionadas con la discapacidad y a ayudar a quienes se plantean acoger a niños con necesidades especiales.

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Por eso, para los Noël, la fotografía de Marie-Garance junto a León XIV no representa únicamente un recuerdo extraordinario del viaje del Papa.

En medio de una multitud de cientos de miles de personas, el Pontífice se detuvo durante unos segundos ante una niña especialmente vulnerable y la bendijo. 

Un pequeño gesto que su familia ha querido interpretar como un mensaje dirigido también a tantos padres que cada día cuidan y defienden la dignidad de sus hijos con discapacidad.

La Francia laica no esperaba esto: un país dividido se pregunta qué está pasando con la fe

Andrianarison Matriniaha toca la armónica, vive en la región de París y es protestante. El sábado se plantó en los Campos Elíseos para ver pasar a León XIV y le confesó a Le Monde su sorpresa: no sabía que en París hubiera tantos creyentes.

Su tía había volado desde Madagascar solo para asistir a la gran misa que celebró el pontífice en la Plaza de la Concordia. Grababa con el móvil una multitud que agitaba banderas blancas y amarillas, maravillada de ver juntas a personas de todos los orígenes, algo muy poco habitual en su isla.

La anécdota resume mejor que cualquier encuesta lo que ha pasado en Francia estos cuatro días. Un país conocido por su laicismo, en el que cualquier símbolo religioso está terminantemente prohibido en todo lo que tenga que ver con lo público o el estado, descubrió de pronto que Dios sí tenía algo que decir en él. El descubrimiento no se celebró en silencio sino que el debate se ha formado especialmente en la opinión pública.

Unos números espectaculares

Según el Vaticano, 800.000 personas asistieron a la misa de la Concordia. Le Monde, conocido por su tendencia liberal de izquierda, tituló su crónica con dos adjetivos que en Francia valen el doble: un Papa tranquilo y unificador. Hubo 17.000 voluntarios, 15.000 policías y gendarmes y un presupuesto de 27 millones de euros.

Ni uno de estos euros salió de las arcas públicas, sino que lo aportaron los fieles y en última instancia la Conferencia Episcopal. En su homilía, ante católicos fervientes, curiosos y varios candidatos a la presidencia de la República, el Papa habló de la sed de trascendencia, pero también de la defensa de la vida.

La presencia de esos candidatos no es un detalle menor. Faltan siete meses para las elecciones presidenciales, y en la política francesa nadie se deja ver en una misa por casualidad, especialmente en un país en el que el propio Macron solo participó en lo estrictamente necesario, como marcan las reglas de un país que evita ante toda costa el término confesional.

«Justa», no «verdadera»

El viernes en el Elíseo, después de escuchar a Emmanuel Macron, León XIV subió al mismo atril y puso las bases de lo que repetiría los siguientes días por activa y pasiva: la justa laicidad no consiste en excluir la religión del espacio público ni de la educación, sino en que el Estado y las instituciones religiosas dialoguen y unan fuerzas al servicio del bien común.

En España se ha traducido como «verdadera laicidad», pero el Papa dijo juste, «justa». No enmendaba la totalidad a la República; le proponía un punto de equilibrio. Es la diferencia entre corregir a alguien y ofrecerle una alternativa.

Macron escuchó, recibió al Papa con todos los honores y después no acudió a la misa de la Concordia ni a ninguna otra celebración religiosa del viaje, a excepción de a Metz, donde saludó a algunos de los fieles presentes en la catedral. La laicidad también tiene sus propias liturgias y normas.

Lourdes: el aplauso más incómodo

El tono subió en Lourdes. Por la mañana, ante los obispos, el Papa defendió que la palabra de la Iglesia tiene pleno derecho a participar en el debate público francés. Por la tarde, ante enfermos y personas con discapacidad, dijo que es imposible considerar normal dar la muerte y que lo legal no es necesariamente moral. Los aplausos fueron largos.

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«No entré en política, hablé del Evangelio»: la defensa de la vida que incomodó a la Francia laica

El destinatario tenía nombre y fecha: la ley que reconoce un derecho a la ayuda para morir, aprobada por el Parlamento francés el 15 de julio. Era la segunda vez en tres días que el Papa cargaba contra ella, después de su encuentro con Macron. Olivier Falorni, el exdiputado que impulsó el texto, dijo no sorprenderse.

La guerra de los platós

Aquí empieza lo interesante. Porque si algo ha dejado la visita, además de fotos, es una opinión pública muy dividida.

En un lado están los conversos del momento, aunque no a la fe, sino a la evidencia. Estelle Denis, presentadora de Estelle Midi en RMC Story, había debatido en antena si se estaba exagerando con el Papa. Ella pensaba que sí. Después de la vigilia escribió en la red social X que se había equivocado totalmente.

No es creyente, explicó, pero se dejó arrastrar por aquella alegría contagiosa. El JDD recopiló reacciones parecidas de no creyentes, agnósticos, ateos y fieles de otras religiones: les había sentado de maravilla, habían palpado algo universal, una bocanada de paz, decían. Otro presentador, Mohamed Bouhafsi, insistió también en una emoción que desbordaba a los católicos y que se contagiaba a las calles de la capital.

En el otro lado, los que se niegan a dejarse impresionar. Patrick Cohen, editorialista político de France Inter, la radio pública, redujo a los asistentes a una minoría practicante. La respuesta llegó desde el programa de Pascal Praud en Europe 1, donde el exdiputado Georges Fenech preguntó qué placer encuentra Cohen en herir a los católicos.

Vaticano

León XIV cierra su viaje a Francia con un llamamiento a «desarmar los corazones y las palabras»

El propio Praud había escrito el día anterior que los católicos están ahí y, con ellos, una cierta idea de Francia. Y fue más lejos: el espacio mediático, dijo, no refleja la realidad en muchos terrenos. Sin embargo, más de un millón de personas no quisieron perderse este acontecimiento, en cualquiera de sus citas.

Tampoco faltaron los escépticos de oficio. Jean-Loup Adenor, redactor jefe adjunto de Charlie Hebdo, muy crítico y ácido con la Iglesia, admitió que ver a gente confesándose en los Campos Elíseos le inquietaba. Por otro lado, Bernadette Sauvaget, especialista en religión de Libération, calificó de «cutre» el decorado de la vigilia del Stade de France.

Merece la pena fijarse en lo que discuten unos y otros. Los críticos cuestionan la escenografía, el gasto y la cercanía entre Iglesia y Estado. Sin embargo, casi nadie cuestiona la afluencia y el impacto, al menos mediático, en el país.

Los que intentan entenderlo

¿Y qué piensan los intelectuales? El politólogo Olivier Roy explicó en Mediapart que los jóvenes de entre 16 y 25 años no viven la religión como una identidad que defender, sino como una búsqueda de sentido y de espiritualidad.

El historiador Jean-François Colosimo, en el programa C Ce Soir de France 5, describió la visita como un paréntesis encantado en una Francia llena de divisiones, hostilidad e inestabilidad. A su juicio, León XIV defiende el Estado de derecho y un mundo en el que todavía podemos hablarnos.

No obstante, los encuentros no estuvieron libres de sombras. El encuentro del Papa con siete víctimas de abusos sexuales generó tensiones, y sus matices posteriores sobre el carácter sistémico de esos abusos y las heridas que han producido. También, durante los días previos a la visita, este fue un tema candente en los medios y la conversación sobre la visita del pontífice.

«Buscan algo»

El propio León XIV parecía tan sorprendido como sus anfitriones con los resultados de la visita. En el Instituto Católico de París se declaró maravillado por el número de personas que hoy llaman a la puerta de la fe, como es el caso de la explosión de nuevos catecúmenos que vive hoy Francia. En el avión de vuelta, con los periodistas, al recordar a los 80.000 jóvenes del Stade de France, lo resumió sencillamente: buscan algo.

Quizá esa sea la frase que mejor explica la guerra de los platós. Unos han visto en la calle una minoría ruidosa; otros, una mayoría silenciosa que por fin hablaba. Pero todos la han presenciado. En la Francia de la laicidad, que Dios vuelva a ser motivo de pelea en horario de máxima audiencia ya es, en sí mismo, una noticia.

La Diócesis de Cádiz y Ceuta inicia las celebraciones del DOMUND en el centenario de la jornada misionera

La Diócesis de Cádiz y Ceuta comienza este martes, 29 de septiembre, las actividades y celebraciones con motivo del Domingo Mundial de las Misiones (DOMUND), que este año alcanza su centenario. Bajo el lema «Uno en Cristo, unidos en la misión», la jornada se celebrará el próximo domingo 18 de octubre y volverá a poner el foco en la oración, la colaboración económica y la participación de todos los bautizados en la labor misionera de la Iglesia.

El DOMUND nació en 1926, cuando el papa Pío XI estableció que el penúltimo domingo de octubre estuviera dedicado a rezar por la labor evangelizadora en los territorios de misión y a sostenerla mediante las Obras Misionales Pontificias (OMP). Desde entonces, esta jornada se ha convertido en una cita anual para implicar a los católicos en el anuncio del Evangelio y en el apoyo a las Iglesias locales que desarrollan su actividad en territorios de misión.

España acogió desde sus comienzos esta iniciativa con numerosas conferencias, testimonios en centros educativos, proyecciones y otras actividades destinadas a fomentar la conciencia misionera. En la actualidad, el país destaca tanto por sus aportaciones económicas como por el número de misioneros enviados. En el caso de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, son 42 los misioneros y misioneras vinculados a esta labor: 14 hombres y 26 mujeres, según los datos facilitados por el Secretariado Diocesano de Misiones para esta campaña.

Un siglo de expansión misionera

Las Obras Misionales Pontificias señalan que, durante estos cien años, la labor de los misioneros ha contribuido al nacimiento de 1.132 diócesis que continúan necesitando el apoyo de la Iglesia universal. En este periodo, las diócesis misioneras se han multiplicado por cuatro y, como promedio diario, se han producido 9.000 bautismos, dos ordenaciones sacerdotales y cinco consagraciones religiosas, además de la construcción de una parroquia y tres escuelas.

Actualmente existen 1.133 territorios de misión, que representan aproximadamente un tercio de las diócesis del mundo y reúnen al 50 % de la población mundial. En ellos se han desarrollado, con el apoyo de la Iglesia, 122.263 escuelas, 26.143 instituciones sociales, 40.478 parroquias y 18.009 capillas.

El director nacional de OMP España, José María Calderón, ha resumido el significado de este aniversario destacando la participación de los fieles en la misión de la Iglesia y el apoyo que el DOMUND presta a miles de personas que viven en territorios de misión. «100 años contigo, haciéndote partícipe de la misión y abriendo tu corazón hasta los confines de la tierra», señala Calderón, quien también recuerda que la misión corresponde a todos los bautizados.

Una campaña basada en la oración, el tiempo y la colaboración

El DOMUND es la jornada internacional en la que la Iglesia dedica una atención especial a la causa misionera y organiza una colecta destinada a sostener su presencia en todo el mundo. Las OMP explican que los fondos recaudados permiten mantener la actividad ordinaria de los territorios de misión y financiar proyectos extraordinarios, como la construcción de parroquias, viviendas para misioneros, medios de transporte o la formación de catequistas.

En 2025, el Fondo Universal de Solidaridad de la Obra de la Propagación de la Fe reunió 69.790.871 euros. España aportó 10.698.492 euros, destinados a 173 diócesis de 22 países, y se situó como el segundo país que más contribuyó al Fondo Universal de Solidaridad, después de Estados Unidos, según los datos de OMP.

La participación en la campaña no se limita a las aportaciones económicas. Las OMP recuerdan que los bautizados pueden colaborar también mediante su tiempo y su oración. Más de 10.000 jóvenes españoles participan cada verano en experiencias misioneras y 1.855 voluntarios colaboran durante el año en delegaciones, parroquias y arciprestazgos. A ello se suman iniciativas de oración y acompañamiento, como la de los cerca de 60.000 enfermos que participan como «enfermos misioneros» y los encuentros de oración organizados en distintos puntos de España.

Programa de celebraciones en la Diócesis

La programación de la Diócesis de Cádiz y Ceuta comienza este 29 de septiembre, a las 19.30 horas, con unas Vísperas Solemnes en el Monasterio de la Santísima Trinidad de las Carmelitas Descalzas de San Fernando.

El jueves 1 de octubre, festividad de Santa Teresita del Niño Jesús, se desarrollarán distintas celebraciones misioneras. En la Parroquia de Santa Ángela de la Cruz, de Chiclana de la Frontera, habrá a las 9.15 horas un Rosario Misionero y una Eucaristía, durante la que serán bendecidas las rosas que posteriormente se repartirán.

En Los Barrios, la Parroquia de San Isidro Labrador acogerá a las 18.45 horas la exposición del Santísimo y el rezo del Santo Rosario Misionero, seguido a las 19.30 horas de la celebración de la Eucaristía.

En Cádiz, la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen celebrará a las 19.30 horas la exposición del Santísimo, adoración y rezo de Vísperas Solemnes a Santa Teresita, con bendición y reserva. A las 20.00 horas tendrá lugar la Eucaristía con bendición de las rosas. También en la capital gaditana, la Parroquia de San Servando y San Germán celebrará a las 19.00 horas la Misa con bendición y reparto de rosas bendecidas, además de la veneración de reliquias de primer grado de Santa Teresita.

Del 1 al 3 de octubre, la Parroquia de Santiago Apóstol de La Línea de la Concepción celebrará a las 19.45 horas un triduo dedicado a Santa Teresita del Niño Jesús.

La programación continuará el 4 de octubre, a las 18.30 horas, en la Iglesia de San Francisco de Cádiz, con una oración misionera dedicada a Santa Teresita del Niño Jesús junto a los misioneros y misioneras identes.

El 15 de octubre, en la Parroquia Nuestra Señora del Socorro, tendrá lugar a las 18.00 horas, una charla misionera, y un Rosario Misionero y una Eucaristía por la evangelización de los pueblos.

El acto central tendrá lugar el domingo 18 de octubre, jornada del DOMUND. A las 12.00 horas, la Catedral de Cádiz acogerá la celebración presidida por el administrador apostólico de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Ramón Valdivia. También, ese mismo día, en el Colegio San Ignacio, habrá una sesión formativa a los Salesianos Cooperadores, sobre migración, misión y compasión en el entorno del Domund, desde las 10.00 hasta las 12.00 con la celebración de la Eucaristía. Por su parte, la capilla de las Hermanas Filipenses, en Puerto Real, celebrará un Rosario Misionero, a las 9.00 horas.

Así, el mes misionero se cerrará el 27 de octubre, a las 19.30 horas, en el Monasterio de la Santísima Trinidad, en San Fernando, con unas Vísperas Solemnes.

Cómo colaborar

La Diócesis de Cádiz y Ceuta invita a participar en la campaña del DOMUND mediante la oración, la colaboración personal y las aportaciones económicas. Las donaciones pueden realizarse a través de Bizum, con el código 00500; mediante transferencia bancaria a nombre de OMP, en la cuenta de Banco Santander ES24 0075 3030 00 0602016529; por teléfono, en el 915 902 780; o a través de la página web domund.es, donde es posible realizar donaciones mediante tarjeta o PayPal.

Con motivo de su centenario, el DOMUND busca así mantener viva una jornada que, desde 1926, vincula a las comunidades católicas de todo el mundo con la tarea evangelizadora y social que se desarrolla en los territorios de misión.

Salus Infirmorum presenta al Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta su memoria anual y el plan pastoral para el curso 2026/2027

La presidenta de la Asociación Privada de Fieles Nuestra Señora Salus Infirmorum de Cádiz y Ceuta, Isabel Lepiani, mantuvo el pasado viernes, 25 de septiembre, un encuentro con Mons. Ramón Valdivia, Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta, al que hizo entrega de las memorias correspondientes al curso 2025/2026 y del Plan Pastoral previsto para el presente curso 2026/2027.

La presidenta de la Asociación acudió acompañada por el consiliario, el padre Óscar González Esparragosa; el secretario, Juan Carlos Paramio; y el vicepresidente, Francisco G. Conde. También participaron en el encuentro representantes de la pastoral de las obras educativas de Salus Infirmorum de Cádiz y Ceuta: María José Carranza, responsable de Pastoral del Grado de Enfermería de Salus Infirmorum; Ana Belén García, responsable de Pastoral del Centro de Estudios María de Madariaga; y María José Mateos Carrasco, alumna de segundo curso del Grado de Enfermería del CUE Salus Infirmorum.

Durante la reunión, Isabel Lepiani presentó al Administrador Apostólico las principales líneas de actuación pastoral previstas para el nuevo curso, así como el trabajo desarrollado por la Asociación durante el pasado año académico.

Asimismo, la presidenta informó a Mons. Valdivia de los actos que Salus Infirmorum tiene previsto celebrar con motivo de su 75º aniversario en Cádiz, efeméride que tendrá lugar en 2027. La programación conmemorativa recogerá distintas iniciativas destinadas a poner en valor la trayectoria de la institución y su presencia en la sociedad gaditana durante estas siete décadas y media.

Salus Infirmorum está presente en Cádiz desde 1952. Desde sus orígenes, la institución ha orientado su labor educativa a proporcionar al alumnado una formación integral que combina la preparación científico-técnica con la dimensión ética y moral, desde los principios del Humanismo Cristiano.

La entrega de la memoria del curso 2025/2026 y del Plan Pastoral 2026/2027 se enmarca así en la relación institucional y pastoral que la Asociación mantiene con la Diócesis de Cádiz y Ceuta, y supone también el inicio de un curso marcado por la preparación de los actos conmemorativos de su 75º aniversario en Cádiz.