Cádiz se teñirá de rojo por primera vez para visibilizar la persecución de los cristianos

Las fuentes de las Puertas de Tierra y de la Plaza de Sevilla se iluminarán el 18 de noviembre con motivo de la REDWEEK 2026, una campaña internacional promovida por Ayuda a la Iglesia Necesitada. Distintos centros educativos y parroquias de la diócesis también se sumarán a la iniciativa.

Cádiz participará por primera vez en la REDWEEK, la campaña internacional impulsada por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) para sensibilizar sobre la situación de los cristianos perseguidos en el mundo, que se celebra entre el 16 y el 22 de noviembre. El 18 de noviembre distintos espacios de la capital gaditana se iluminarán de rojo para recordar a quienes sufren discriminación, amenazas y violencia por causa de su fe.

En concreto, se teñirán de este color las fuentes de las Puertas de Tierra y de la plaza de Sevilla, situada frente al Palacio de Congresos. La iniciativa contará también con la participación de la localidad de Puerto Real, donde se iluminará de rojo el Colegio Juan Pablo II, así como de otros centros educativos, entre ellos Salesianos de Cádiz.

La programación incluirá además un momento de oración de representantes de la delegación diocesana de Ayuda a la Iglesia Necesitada ante los triunfos de los patronos de Cádiz, San Servando y San Germán, situados en las Puertas de Tierra.

La dimensión religiosa de la convocatoria tendrá también un protagonismo especial en distintas parroquias de la diócesis, que acogerán oraciones por los cristianos perseguidos. Se han previsto actos en La Asunción de Nuestra Señora y Santo Tomás, en Cádiz; en la parroquia del Santo Cristo, en San Fernando; y en San Benito y la Prioral de San Sebastián, en Puerto Real.

La REDWEEK se celebrará simultáneamente en España y en numerosos países entre el 16 y el 22 de noviembre, con el miércoles 18 como jornada central. Durante esos días, iglesias, catedrales, santuarios, monumentos y edificios emblemáticos se iluminarán de rojo, un color que simboliza la sangre de los mártires y el sufrimiento de quienes pierden la vida por mantenerse fieles a sus creencias.

La campaña pretende sacar a la luz una realidad que, según ACN, continúa siendo desconocida para buena parte de la sociedad. En la pasada edición, más de 200 parroquias de 41 diócesis, 94 ciudades y más de 30 grandes monumentos civiles y religiosos de España participaron en la convocatoria.

A escala internacional, algunos de los edificios que se han sumado en anteriores ediciones han sido el Coliseo de Roma, la Torre Eiffel de París y la catedral de San Patricio de Melbourne.

En 2026, entre los lugares españoles que participarán figuran la catedral de Nuestra Señora de la Almudena, en Madrid; el Monumento al Sagrado Corazón de Jesús, en Sevilla; y la basílica de Santa María la Real de Covadonga, en Asturias, además de numerosas parroquias e instituciones de todo el país.

La campaña adquiere especial relevancia ante los datos recogidos en el Informe de Libertad Religiosa en el Mundo 2025, que señala que más de 413 millones de cristianos —uno de cada seis— viven en países donde no se respeta la libertad religiosa.

ACN advierte de que la persecución y la violencia afectan a personas de distintas confesiones, aunque los cristianos sufren especialmente estas situaciones en países donde constituyen minorías religiosas y carecen de suficiente protección política y social.

En este contexto, la fundación recuerda las palabras del papa León XIV sobre la situación de estos creyentes: «Todavía no ha terminado la persecución a los cristianos, es más, en algunas partes del mundo ha aumentado. Su testimonio permanece como profecía de la victoria del bien sobre el mal. Sí, la suya es una esperanza desarmada».

El Pontífice también ha insistido en la necesidad de mantener la unión y el compromiso con estas comunidades: «Como una sola familia en Cristo, no abandonamos a nuestros hermanos perseguidos».

La REDWEEK forma parte de la labor de Ayuda a la Iglesia Necesitada para informar sobre la situación de las comunidades cristianas que viven en contextos de pobreza, discriminación y persecución, promover la oración por ellas y canalizar la solidaridad de los benefactores.

A través de esta fundación pontificia, la Iglesia recibe apoyo para mantener su labor evangelizadora y pastoral en distintos lugares del mundo. Gracias a las aportaciones de sus colaboradores, ACN financia cada año más de 5.300 proyectos en 137 países.

Con su incorporación a la REDWEEK 2026, Cádiz se suma por primera vez a esta convocatoria internacional mediante la iluminación de espacios públicos, la participación de centros educativos y la celebración de encuentros de oración. Una iniciativa que busca poner rostro a los cristianos perseguidos y recordar que la defensa de la libertad religiosa sigue siendo una realidad pendiente en numerosas partes del mundo.

Domingo 15 de noviembre, X Jornada Mundial de los Pobres

MENSAJE SEMANAL DE MONS RAMÓN VALDIVIA,  ADMINISTRADOR APOSTÓLICO, por la Jornada Mundial de los Pobres. “El Señor es refugio del pobre”. El Señor, a quien miramos cada domingo en nuestra celebración, ha querido marcar su preferencia hacia aquellos a los que nuestra racionalidad humana trata de deshacerse, porque, en principio, nadie quiere ser pobre. Sin embargo, el modo de ser de Dios es diferente, porque a Su propio Hijo le hizo nacer en un establo; le permitió vivir en un país extranjero como Egipto; ofreció la ofrenda de los pobres por su vida: dos tórtolas o dos pichones; y en la vida pública no tuvo donde reclinar la cabeza, y murió desnudo como un ajusticiado más; sin embargo, San Pablo entiende que Cristo: siendo rico se ha hecho pobre, para enriquecernos con su pobreza. ¿Cómo, pues, iba a olvidarse de los pobres el Dios que había preferido la pobreza?...

Una llamada a la Justicia y a la Fraternidad. El próximo 15 de noviembre celebraremos la X JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES, que este año tiene como lema: «El Señor es el refugio del pobre». Pocas semanas antes, las Naciones Unidas conmemoran el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza. Ambas iniciativas, desde ámbitos distintos, nos recuerdan una misma realidad: la pobreza no puede entenderse como un destino inevitable ni como un fracaso personal, sino como una cuestión de dignidad, derechos y justicia. 

Los datos nos interpelan. Según la Encuesta de Condiciones de Vida del INE, en 2025 el 25,7 % de la población española se encontraba en riesgo de pobreza o exclusión social. En Andalucía, la cifra ascendía al 34,7 %. Detrás de estos porcentajes hay personas concretas: familias, mayores, niños y niñas, trabajadores con empleos precarios y personas que no encuentran una vivienda ni unas condiciones de vida dignas.

En la exhortación apostólica Evangelii Gaudium, el papa Francisco sentenciaba: «No a una economía de la exclusión y la inequidad. Esa economía mata» (EG, 53), y nos recordaba en Fratelli tutti que «el mercado solo no resuelve todo» (FT, 168), subrayando la necesidad de afrontar las causas estructurales de la pobreza y la desigualdad.

Para quienes intentamos seguir a Jesús, esta realidad no puede dejarnos indiferentes. Los bienes que Dios ha creado están destinados a toda la humanidad y alcanzan a todas sus criaturas. Por eso, la sobreexplotación de los recursos y la acumulación de la riqueza en pocas manos se oponen al plan de Dios.

El sistema económico actual favorece la economía financiera y la especulación, alejándose cada vez más de la economía real, sostenida por el trabajo, la producción y los servicios. Cuando la economía se orienta principalmente a obtener el máximo beneficio, las personas dejan de estar en el centro y pasan a ser tratadas como instrumentos de producción y consumo. Por eso puede hablarse de crecimiento económico mientras muchas personas que viven de su trabajo o de su pensión no pueden afrontar el coste de la vida y continúan en situación de pobreza.

En la exhortación apostólica Evangelii Gaudium, el papa Francisco sentenciaba: «No a una economía de la exclusión y la inequidad. Esa economía mata» (EG, 53), y nos recordaba en Fratelli tutti que «el mercado solo no resuelve todo» (FT, 168), subrayando la necesidad de afrontar las causas estructurales de la pobreza y la desigualdad.

El grito de los pobres y el grito de la Tierra

Lamentablemente, la desigualdad también se reproduce entre naciones. Los países empobrecidos son sobreexplotados por sus recursos por parte de los países desarrollados, mientras gran parte de su población carece de lo básico para vivir con dignidad. Según informes recientes de Oxfam y del Banco Mundial, el 1 % más rico posee más de la mitad de la riqueza del planeta, mientras millones de personas viven con menos de 2,15 dólares al día.

A esta realidad se suma la crisis medioambiental. El modelo económico basado en producir y consumir cada vez más, buscando beneficios inmediatos, deteriora los recursos naturales y agrava el cambio climático. Una vez más, son las personas pobres quienes sufren primero sus consecuencias. Como señaló el papa Francisco en Laudato si', la crisis social y la crisis ambiental forman parte de una misma crisis socioambiental.

El auge de la era digital es otro factor que incrementa la brecha de discriminación y exclusión. Las personas más pobres encuentran cada vez más dificultades para acceder a las nuevas tecnologías y aprovechar sus recursos, lo que limita aún más sus oportunidades.

Resulta, cuando menos, sorprendente que en los países desarrollados se hable tanto del control de fronteras y tan poco de las causas que originan la migración

Todo lo anterior crea un caldo de cultivo que favorece la violencia, las mafias, la corrupción, las guerras y la migración de miles de personas que huyen de situaciones insoportables. No hay alambrada ni frontera capaz de detener la desesperación humana.

Resulta, cuando menos, sorprendente que en los países desarrollados se hable tanto del control de fronteras y tan poco de las causas que originan la migración. Poner fin a la sobreexplotación de los recursos de los países empobrecidos, adoptar medidas de redistribución justa de la riqueza —como la Tasa Tobin sobre las transacciones financieras— y destinar el 0,7 % del PIB a cooperación son medidas necesarias para frenar tantas muertes y tanto sufrimiento de quienes huyen de sus países.

Nuevas formas de economía y consumo

Muchas veces sentimos que no podemos hacer mucho para cambiar las cosas. Sin embargo, no colaborar con las estructuras injustas es una forma muy potente de compromiso. "La no-cooperación con el mal, es un deber tan evidente como la cooperación con el bien" (M.Gandhi). 

Por eso hemos de revisar en qué medida nuestra forma de vivir y de participar en la sociedad nos hace cómplices de un sistema injusto que nos aleja del mensaje del Evangelio. 

En un ámbito más especializado, existen alternativas económicas al sistema capitalista actual. La llamada Economía de Francisco propone principios orientadores que sitúan en el centro a la persona y el trabajo digno, con el fin de garantizar una vida con dignidad. También impulsa una economía sostenible, capaz de cuidar el planeta y de fomentar la cooperación frente a la competitividad extrema. Es decir, la empresa no cuantifica solo el beneficio económico, sino también el bienestar de las personas, el empleo inclusivo y la economía local.

Hemos de revisar en qué medida nuestra forma de vivir y de participar en la sociedad nos hace cómplices de un sistema injusto que nos aleja del mensaje del Evangelio.

Existen ya muchas iniciativas que recogen los principios de esa nueva forma de economía bajo la denominación de "Economía Social": cooperativas; emprendimiento social; economía social. Todo esto alimenta la esperanza para seguir trabajando por ese mundo fraterno al que estamos llamado. 

La transformación también ha de comenzar en nosotros

Ante esta dura realidad hemos de descalzarnos, porque entramos en tierra sagrada. Debemos trabajar por el cambio de las estructuras económicas y sociales que perpetúan la pobreza y la discriminación, pero también transformar nuestro propio corazón. Solo así dejaremos de colaborar con lo injusto y podremos reconocer en quien sufre la pobreza a una persona que no nos es ajena, sino hermana nuestra, con la misma dignidad. Desde ahí cambiará también nuestra forma de consumir, de trabajar, de entender la economía y de participar en la vida política.

En esta Jornada Mundial de los Pobres, el Papa nos invita no solo a sentir compasión ante la pobreza, sino a dejarnos interpelar por ella y a comprometernos en la transformación de las causas que la generan. Desde esta perspectiva, ser refugio para el pobre implica también cuestionar una sociedad que permite que unos acumulen mientras otros carecen de lo necesario, y preguntarnos cómo contribuimos nosotros y nosotras a las estructuras sociales y políticas que generan exclusión y desigualdad. Es un camino largo, pero lleno de esperanza. Como nos dice san Pablo: «No nos cansemos de hacer el bien, porque, si no desfallecemos, cosecharemos a su debido tiempo» (Gál 6,9).

Milagrosa Fernández Bey

Comisión Diocesana de Justicia y Paz Cádiz y Ceuta.

EL CIELO ES PARA SIEMPRE - 13 de NOVIEMBRE en CINES CINES CENTRO DE CÁDIZ A LAS 19.30H)

CINES ARTESIETE VALDELAGRANA A LAS 15. 50 Y 18.10

Título Original: El cielo es para siempre

Duración: 78

Género: Ficcion

Calificación: No Recomendada para Menores de 12 años

Fecha Estreno: 2026-11-13

Director: Ricardo Del Pozo 

Intérpretes: Docuficción

Tras el emocionante preestreno celebrado en Madrid, que reunió a más de 400 personas, «EL CIELO ES PARA SIEMPRE» llega hoy a las salas de cine de toda España, de la mano de European Dreams Factory.

La película, dirigida por Ricardo del Pozo, recupera el extraordinario testimonio de María Teresa Ferragud y sus cuatro hijas religiosas, mártires de la persecución religiosa de 1936, y muestra cómo su historia sigue transformando la vida de los jóvenes de hoy.

«Una catequesis magnífica sobre el mensaje fundamental del martirio»

Estas fueron algunas de las palabras que Mons. Juan Antonio Martínez Camino, obispo auxiliar de Madrid, dedicó a la película tras asistir a su preestreno:

«Esta película documental creo que inaugura un género nuevo en este campo».

«La Iglesia no puede estar en forma para evangelizar si no conoce a sus mártires».

El obispo destacó la capacidad de la película para acercar el testimonio de los mártires a las nuevas generaciones y concluyó con una invitación:

«Hay que difundir la película, y difundirla en los medios de la Iglesia y, a través de los medios de la Iglesia, en toda nuestra sociedad».

Sinopsis: En las vidas de una familia cristiana actual irrumpe, de pronto, la historia de unas mártires de la persecución religiosa durante la Guerra Civil Española. Son María Teresa Ferragud y sus cuatro hijas monjas de clausura, que dieron su vida por Cristo en Algemesí, en el otoño de 1936.

¿Cómo no conmovernos profundamente al escuchar los relatos de su martirio?» — San Juan Pablo II.

Hace 25 años, San Juan Pablo II beatificó a María Teresa Ferragud y sus cuatro hijas religiosas, mártires de la persecución religiosa de 1936.

 María Teresa pidió morir la última para poder acompañar y alentar a sus hijas hasta el final. Su testimonio fue tan extraordinario que incluso sus verdugos exclamaron: «Esta es una verdadera santa».

🌱 «La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos».

+50 CINES

🗓️ Desde el 13 de noviembre

🎟️ ¡No te quedes sin tus entradas!

Busca tu cine aquí: https://elcieloesparasiempre.es/index.php#cines

Pronto saldrán a la venta en los cines donde todavía no han sacado horarios, ¡estad antentos!

🌱 «La sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos».

🎞️ TRÁILER OFICIAL:

https://youtu.be/1YqP3yu_27g

La Iglesia gaditana se une al dolor de las familias de las víctimas del accidente ferroviario de Toledo

Mons. Ramón Valdivia presidió la eucaristía, que reunió a cientos de gaditanos y representantes de las autoridades civiles y militares para expresar sus condolencias a las familias de los fallecidos y rezar por la recuperación de los heridos.

La Catedral de Cádiz ha acogido este lunes una misa funeral en memoria de las víctimas del accidente ferroviario ocurrido el pasado 28 de octubre en la localidad de Urda (Toledo). La celebración ha estado presidida por el administrador apostólico de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Ramón Valdivia, y ha contado con la asistencia de numerosos fieles, así como de representantes de las autoridades civiles y militares de la provincia.

Cientos de gaditanos se han congregado en el templo catedralicio para mostrar su solidaridad con las familias de los fallecidos, compartir su dolor y elevar oraciones por las personas heridas en el siniestro. La convocatoria ha constituido una muestra de apoyo y acompañamiento ante las consecuencias de la tragedia.

Durante su homilía, Mons. Valdivia ha reconocido la dificultad de mantener la fe en circunstancias marcadas por el sufrimiento y la incertidumbre. «No es sencillo» aferrarse a la fe en momentos de oscuridad y tristeza, ha señalado el prelado, que ha invitado a los asistentes a encontrar consuelo en la esperanza cristiana.

El administrador apostólico ha recordado que el accidente «nos ha vuelto a poner delante de nuestros ojos que no podemos dar por descontada la vida, por más que deseemos y busquemos continuamente la seguridad». En este sentido, ha subrayado que «nuestra confianza se desvanece cuando vemos que dependemos de instrumentos tan frágiles».

Ante esta realidad, Mons. Valdivia ha animado a los presentes a «agarrarnos a esa luz eterna, que es Cristo», para encontrar en la fuerza de la resurrección el apoyo necesario para afrontar el dolor y superar el mal que genera la muerte.

Asimismo, ha explicado que la oración durante la celebración no debía limitarse a pedir que el Señor «abra el cielo a aquellos que han perdido la vida», sino que también debía servir para solicitar fortaleza ante el sufrimiento, de manera que «a nosotros no nos derrote ni la amargura ni la pena».

Durante el oficio religioso, el prelado ha tenido palabras de recuerdo para todas las víctimas mortales y ha pedido especialmente por la pronta recuperación de los heridos en el accidente.

Además de organizar esta celebración eucarística, la Diócesis de Cádiz y Ceuta ha trasladado sus condolencias a los familiares y allegados de las personas fallecidas, expresando su cercanía y apoyo en estos momentos de dolor. También ha querido reconocer y agradecer públicamente el trabajo de los equipos de emergencia, las fuerzas de seguridad y todos los profesionales que participaron en las labores de atención y asistencia a los afectados por el accidente.

Con esta misa funeral, la Iglesia gaditana se ha sumado a las muestras de duelo y solidaridad por las víctimas del siniestro ferroviario de Toledo, ofreciendo un espacio de oración y acompañamiento para las familias afectadas y para todas aquellas personas que han querido compartir su pesar.

La Diócesis de Cádiz y Ceuta celebra hoy a las 20h una misa funeral por las víctimas del accidente ferroviario de Urda

La Diócesis de Cádiz y Ceuta ha convocado a todos los fieles y a cuantas personas deseen sumarse a una celebración eucarística en memoria de las víctimas del accidente ferroviario ocurrido en Urda (Toledo), así como en oración por la pronta recuperación de las personas heridas.

La santa misa funeral se celebrará hoy lunes 9 de noviembre, a las 20:00 horas, en la Santa y Apostólica Iglesia Catedral de Cádiz, y estará presidida por el administrador apostólico de la diócesis, Mons. Ramón Valdivia quien concelebrará con el Cabildo Catedral y otros sacerdotes, estando prevista la presencia de las máximas autoridades y representaciones institucionales de la provincia.

Con esta celebración, la Iglesia diocesana quiere expresar su solidaridad y cercanía con todas las personas afectadas por esta tragedia, uniendo sus oraciones por el eterno descanso de quienes han perdido la vida y por la recuperación de los heridos.

Día de la Iglesia Diocesana: El Administrador Apostólico invita a poner a Dios en el centro de la vida diocesana

 En estos meses que llevo como Administrador Apostólico de la diócesis de Cádiz y Ceuta he podido comprobar cómo el centro de la vida de la comunidad diocesana está centrado en Dios. De otro modo, toda la actividad que se realiza en nuestros ámbitos quedaría reducida a cenizas con el simple paso de los años. Sin embargo, nuestra misión tiene su origen en la llamada de Dios, y es Él quien le otorga la fecundidad, como dice el Señor en el discurso de despedida a sus discípulos: “Sin mí, no podéis hacer nada” (Jn 15, 5). La predicación y el anuncio de la Palabra de Dios, la vida comunitaria impregnada de la caridad y su expresión litúrgica no pueden nacer de un mero empeño nuestro por cambiar el mundo, sino que es una respuesta a la invitación de Dios, porque Dios cuenta contigo.

En la Sagrada Escritura, Dios siempre ha escogido a los grandes personajes, desde los Patriarcas hasta los discípulos de Jesús, para que manifestaran a través de sus vidas, las palabras y gestos humanos propios de Dios. Muchas veces, estos grandes hombres y mujeres pretendieron evadir la llamada de Dios; sin embargo, después de un tiempo de purificación y conversión, hicieron suya la invitación divina y respondieron, incluso entregando la propia vida. Pudiera sorprender que Dios llama a través de hombres imperfectos, pero quizá sea la manera de demostrar que sólo Dios puede cambiar el corazón del hombre.

Nuestra Iglesia, que peregrina en Cádiz y Ceuta, está situada en una encrucijada de caminos físicos, espirituales, históricos y culturales privilegiada entre Europa, África y América para servir de puente entre todos estos mundos distintos, llamados a entenderse según la lógica de la construcción de la civilización del amor, como invocaba Pablo VI. Digamos que las dos orillas de nuestra diócesis son una concreción en la que Dios cuenta con nosotros. De manera que, lejos de encerrarnos en nosotros mismos, gestionando la decadencia de occidente por la falta de gusto por la vida, como si fueran las ruinas de nuestra civilización, la predicación del Evangelio y la acción sacramental de Jesucristo en la Iglesia permitirán reconstruir la nueva Jerusalén en la que nos comunicaremos con la lengua del amor.

Como dice el Papa en la encíclica Magnífica Humanitas, “la calidad de una civilización no se mide por el poder de sus medios, sino por el cuidado que sabe ofrecer, por la capacidad de reconocer en el otro un rostro, no una función” (M. H, 114). Estoy convencido de que toda nuestra Iglesia, convocada a esta misión tan excepcional, sabrá dar un testimonio precioso de la acción de Dios entre nosotros, a través de la fe, la esperanza y la caridad.

  

                                   + Ramón Valdivia Jiménez.

                                   Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta

8 de noviembre, Día de la Iglesia Diocesana con el lema: «Dios cuenta contigo»

MATERIALES

Presentación de la campaña del Día de la Iglesia diocesana 2026

La campaña del Día de la Iglesia Diocesana 2026 pivota en torno a mensajes clave del papa León XIV en su visita a España el pasado mes de junio. Un viaje apostólico en el que el Santo Padre destacó la importancia del compromiso de todo el Pueblo de Dios “aportando cada uno su don para la misión común”, consciente de que “una fe que no se traduce en el compromiso cotidiano de transformar las realidades diocesanas se convierte en un museo del pasado”. 

La labor que la Iglesia realiza es posible gracias al tiempo, las cualidades, la oración y el apoyo económico de millones de personas, como refleja el vídeo de la campaña: URL

• La oración es fundamental, porque constituye el alma de todo lo que hacemos. Con ella, los frutos son mayores y más permanentes.

• Qué decir del tiempo que se entrega gratuitamente sin esperar nada a cambio. Una sonrisa cercana, una mano que apoya un hombro desconsolado, acompañar en silencio al que sufre…

• Un tiempo en el que compartimos nuestras cualidades, los dones y talentos que el Señor nos ha regalado.

• También resultan necesarias las aportaciones económicas, con donativos puntuales y suscripciones periódicas, ya que, ayudan a sostener la labor social y espiritual de la Iglesia.

 

Transparencia y rendición de cuentas

El Día de la Iglesia Diocesana constituye también una oportunidad para dar a conocer lo que la Iglesia es y lo que hace en todo el territorio, reforzando el compromiso con la transparencia y la rendición de cuentas.

Para ello, la campaña cuenta con la revista “Nuestra Iglesia”, una publicación personaliza para cada una de las 69 diócesis territoriales en la que se refleja la vida que crea en cada Iglesia particular la respuesta corresponsable de todos los bautizados. Toda la información está disponible en la página web www.portantos.es

En definitiva, el Día de la Iglesia Diocesana nos invita a renovar nuestro compromiso con una Iglesia cercana, participativa y al servicio de la misión, siendo cada uno generoso en la entrega de su tiempo, sus cualidades, su oración y su apoyo económico: “Tu diócesis, tu familia. Un compromiso de todos, como Iglesia viva y corresponsable, al servicio de la misión”.